萌雨竹，雨，更是仪态万千的竹子。雨后，山中透着新鲜和有吸引力的泥土，竹楼是散发出一股淡淡的清香，如丝线，令人耳目一新。大部分时间的竹子与波光粼粼的水中滴积累，雨浸泡竹面还发出明亮的绿光。竹儿斜斜伸展，按住绿色的野菊成可在树冠拥挤。
竹子代表了无私奉献的精神，其外在朴实无华，植株整体呈青色，没有多余颜色，生长速度快，因此有默默无闻的品质，但竹子实用性极强，被运用于生活的各个角落，例如筷子、竹篓、竹篮等，因此也有无私奉献的精神。
什么是“托物言志”与竹子的寓意所谓托物言志，就是指通过描写具体的客观事物，来寄托、传达自己的某种感情、抱负和志趣的一种手法。如古代诗人于谦的《石灰吟》，就是诗人借物咏怀之作，通过描写开采石头烧成石灰的过程及结果，抒发了诗人不畏艰难困苦的情怀和光明磊落的思想。
但是象林和靖所写的“暗香、疏影”等名句，都只是高人、隐士的情怀；虽然也有一些作家借梅花自写品格的，但也只能说：“原没春风情性，如何共，海棠说。”（南宋肃泰来《霜天晓角·咏梅》）这只是陆游词“无意苦争春，一任群芳妒”的一面。陆游的友人陈亮有四句梅花诗说：“一朵忽先变，百花皆后香。
1、描写竹子的托物言志散文篇一 说起四季常青的植物，大家一定会想起枝杆挺拔秀丽、婀娜多姿的竹子。它素有梅兰竹菊四君之一，梅松竹岁寒三友之一等美称。古今中外，多少历代诗家词人为它倾洒过多少墨汁，对它千回赞叹。春天，万物复苏。一声春雷，唤醒了春笋。
2、有关竹子托物言志的散文篇一：竹 竹，向来被文人墨客们所喜爱，我也对熟情有独钟，是什么让大家如此爱竹呢？竹，扁平的叶片，一柱擎天的枝干，矗立在天地之间，中空有节，它还有紧紧下扎的根，使竹子永不倒下。
3、竹的坚韧与高洁，如同一条河流，流淌在中华民族的精神与智慧之中。竹的坚韧与高洁，如同一座山峰，矗立在中华民族的精神与智慧之中。竹的坚韧与高洁，如同一片海洋，滋养着中华民族的精神与智慧。竹的坚韧与高洁，如同一首诗，吟咏出中华民族的精神与智慧。
4、剖竹织竹承藉美人香汗，制成渔竿能够钓起锦鳞。为了制作三梁冠，一节竹子也被奉敬给王孙。表达情感 这是一首吟咏竹子的五言律诗，但它与一般泛咏景物之作不同，名为咏竹而实有所指，意在托物言志，以竹之劲节挺秀，抒写一己之宏愿。
5、〔A.本文是一篇托物言志的抒情散文，没有对淡竹进行正面描写，所以“描绘这种竹子的婆娑风姿”无从谈起。B.无中生有，况艺术形像不能与作者完全等同。D.从倒数第二段内容可知，文中称颂的是“云淡风清”“坦荡潇洒”的人生〕。
1、《井冈翠竹》是一篇抒情散文。文章表面上看是写毛竹，实际上是写人，写井冈山人。以竹喻人显得自然、贴切。毛竹生长在井冈山额，随处可见，“青了又黄，黄了又青，”“野火烧不尽，春风吹又生。”她向大地显露着无限生机，无比倔强。
2、散文《井冈翠竹》以竹喻人，通过对毛竹的描写，展现了井冈山人的坚贞不屈和无限生机。 文章通过描述毛竹的生命力，强调了井冈山人在革命斗争中的坚强意志和对革命的忠诚。 在中国革命的史册上，井冈翠竹留下了壮丽的诗篇。
3、在成宁竹乡，苏东坡“宁可食无肉，不可居无竹”一说，道出了竹乡人与竹密不可分的关系。竹乡人打的是竹伞、戴的是竹笠、住的竹楼、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹笋……竹子还以她残留的枝丫扎成扫帚，为人类清除污垢，就是竹屑、竹头等，也在灶底燃烧，发挥光和热。
