试就先秦儒家学派的思想大师——孟子的义利学说作一番考察，以期厘清孟子的义利观，并寻找这一思想资源予以我们的现代启示。孟子认为，物利和道德是相关相联的、相生相长的孟子肯定了人们道德水平的提高一定程度上有赖于物质利益的增长和充裕，但他并没有认为物质利益增长和充裕了，则人们的道德水平就一定能自然地提高。
年前我们的老祖宗孟子就有了社会博弈论的智慧，实在令人叹服，可惜没人给他发诺奖。孟子告诉梁惠王，仁义是最宽容的游戏规则，只有讲义的社会游戏，才能使梁惠王和治理下的民众都从这个规则中获益。孟子的义利观与他“民为贵，社稷次之，君为轻”的价值主张是一致的，为我们提供了极具内省的启示。
我们应该持有怎样的义利观范文 虽说：“鱼与熊掌不可兼得”，但对于义与利，我却不这么认为，义是利的前提，义与利相互交融，互相补充。义利可得其二，二者兼得。早在春秋战国时期就有孟子的以义上，以义统利的思想。
他说：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。”但是，当“二者不可兼得”时，则应“舍生而取义者也。”孟子在对待“生死”“义利”的冲突之中，高扬理性精神，提倡“舍生取义”，为了正义事业不怕流血牺牲的大无畏精神。由此把中国传统文化的价值选择推到了正义人类的道德标杆上面，为世人所称颂。
“君子喻于义，小人喻于利。”中国人的人生哲学总是围绕着义利二字打转。可是，假如我既不是君子，也不是小人呢？曾经有过一个人皆君子言必称义的时代，当时或许有过大义灭利的真君子，但更常见的是借义逐利的伪君子和假义真信的迂君子。那个时代过去了。
义与利的关系，自古以来，备受争议。人们都在不断思考，试图找到一个平衡点，来协调两者的关系。孔子曾说：“君子喻于义，小人喻于利。”圣人孔子早已将这一利义观融入君子之风，希望弟子们能够继承并发扬光大。孟子也有过名言：“生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
义与利之间的关系，自古以来都是人们讨论的焦点。孔子曾说：“君子喻于义，小人喻于利。”这表明了他在义与利之间的立场。而孟子则在《孟子》中写道：“生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”孟子的这句话揭示了在面对生死抉择时，义的重要性。
鱼，亦我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。这是2000多年前儒家的思想核心，孟子在生与义之间，他选择了义，即使生命也是可贵的。而孔曰成仁，孟曰取义的佳话也被人们所传颂。
义与利竟如此完美的结合，利不是义的焚场吗？春风过，淡淡花香沁入心田。原来只要坚持自己的道义，造福人间，自会芳香百世。流水花开春来也，心中自存清澈透明的流水，又哪怕世间给予的污浊之利，待到心中花开，芳香万里，美名自会用永留于世。心存道义，名便不再是义的坟墓。
以“利与义”为话题的作文 利与义 中国人的观念中常常有“利”与“义”之辨。有时做一件事，是为“利”还是为“义”总有争个不停——好像搞不清楚，心里就闷闷的。这也是人高层次需求的自我处理。比如说王莽，在他夺位之前，他做事总是以义为先；或有利，皆在义后。
年福建省高考满分作文：忠与义的交织 “山东及时雨，孝义黑三郎”，“仗义疏财，忠肝义胆”，“梁山呼保义，郓城宋公明”，这一切的声音，都在共同呼喊着一个名字———宋江。 一个父兄眼中“孝字为先”的孝子，一个朝廷眼中“水泊草寇”的顽劣之徒，一个由“忠”和“义”交织而成的历史碑文。
征文的意思 征文是一个汉语词汇，指的是一个特定主题或话题的写作文活动。通常，征文活动会设定特定的主题、要求或格式，参赛者需要围绕这些要求撰写文章。这种类型的写作活动旨在鼓励人们围绕某个主题或话题进行深入思考，并展示他们的写作技巧和创造力。
以“做文明小学生、从我做起”为主题的征文活动是一篇作文。以下是一篇符合该主题的作文示例：做文明小学生，从我做起 文明，是一个人的品质、素质和学识的综合体现。它如同一股清泉，滋润着我们的心田，也如同一缕阳光，照亮着社会的每一个角落。
按照命题者所出的主题思想来进行写作。也就是说，征文要求你写哪方面的就要写哪方面的。就像我们平时的考试那样，试卷已经给出了题目，让我们用这个题目写一篇作文一样。区别就是，考试那种是你自己不能更换题目，必须要用它所规定的题目进行写作。而征文有时可以自己命题，但题目也必须在主题的范围之内。
以爱国为主题的作文800字 爱国主义作文800字1 一说起“爱国主义”这个词，大家都不会陌生。我想，爱国就是对祖国的忠诚和热爱。历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生。这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰。
征文是指某个办事部门为了某个活动公开向社会征集有关的文章。以下是对征文的详细解释：目的与背景：征文活动通常由某个办事部门或组织发起，目的是为了某个特定的活动或主题征集相关的文章。文章要求：征文活动对文章没有严格的题目、题材或格式限定，与作文相似但更为自由，局限较少。
义利之辩 鲁国有规定，凡是到国外旅行去，看到有鲁国人在外国被卖为奴隶的，可以花钱把他赎出来，回到鲁国后，到国库去报帐，国库照付。孔子有一个学生，在国外看到有鲁国人被卖为奴隶了，就把他赎出来。赎出来以后，他没到国库去报帐，别人都说这个人品格高尚。孔子知道后，大骂这个学生，说这个学生做错了。
孔子在武城闻管弦之声，莞尔笑道：“割鸡焉用牛刀？”他的弟子子游马上出来反问老师了：老师你不是说君子学道则爱人，小人学道则易使吗？孔子只好承认错误：“戏之耳”。夫子本就是这样一个处世幽默而轻松的人。周游列国，四处碰壁。夫子也发过牢骚：“吾未见好德如好色者也。
高二作文800字孔子1 圣人道大能亦博，学者所得皆秋毫。虽传古未有孔子，蠛蠓何足知天高。恒魋武叔不量力，欲挠一草摇蟠。颜回已自不可测，至死钻仰忘身劳。
孔子：古代圣贤的智慧之光 孔子，名丘，字仲尼，是中国古代伟大的思想家、教育家和儒家学派的创始人。他的生平事迹和思想智慧，历经千年，依然闪耀着璀璨的光芒，指引着后人前行的道路。贫寒出身，求学不辍 孔子出生在一个贫寒的家庭，但他自幼便对知识怀有浓厚的热爱。
不过，孔子的形象在我的眼中，却是一位游山玩水，悠然自得的长者。孔子不仅是一位学问高深的教授，他还能弹琴，技艺高超，如果放在现代，或许能拿到九级证书。记得有一篇课文《孔子游春》，在这篇文章中，孔子展现出了一个“会玩的读书人”的形象。
孔子的智慧之光 孔子的智慧，集中体现在他的著作《论语》中。这部经典之作，如同一座心灵的宝藏，启迪了无数读书人的心灵。它用朴素的文字传达深刻的道理，教会我们如何快乐地生活，如何面对人生的种种挑战。
1、义利之辨作文800字的回答如下：义利之辨，是古代伦理学中的一个重要问题。它涉及到道德行为和利益之间的关系，是君子和小人、圣人和凡夫之间的区别所在。在当今社会，义利之辨同样具有深刻的现实意义。在古代，义利之辨的核心是“义”和“利”的矛盾。义，指的是道德准则和道义规范，强调的是行为准则的正当性和正义性。
2、据说观念更新，义利之辨有了新解，原来利并非小人的专利倒是做伯乐天经地义。“时间就是金钱！”枣这是当今一句时髦口号。企业家以之鞭策生产，本无可非议。但世人把它奉为指导人生的座右铭，用商业精神取代人生智慧，结果就使自己的人生成了种企业，使人际关系成了一个市场。我曾经嘲笑廉价的人情味。
3、义与利的和谐统一，才能冲破金钱诱惑的无底深渊，才能绽放正义 的无穷光辉！能明义利之辨者，古人有之。迂腐的儒生高居于庙堂，不识民 生疾苦，空谈正义而摒弃利益；肮脏的小人为金钱所困，不识礼仪 道德，追求利益而抛却正义。然而，学富五车不能满足物质的需要 ，家财万贯不能填补精神的渴求。
4、据说观念更新，义利之辨有了新解，原来利并非小人的专利倒是做伯乐天经地义。 “时间就是金钱！”枣这是当今一句时髦口号。 企业家以之鞭策生产，本无可非议。但世人把它奉为指导人生的座右铭，用商业精神。
5、学术思想的分歧并没有影响大师们之间的友谊，鹅湖之会后，他们还继续通过书信讨论学术问题，淳熙八年（1181年），朱熹便邀请陆九渊到白鹿洞书院讲学。陆九渊在书院讲“义利之辩”，朱熹大加赞扬，认为陆九渊所讲“切中学者隐微深痼之病”。朱熹为之离席说“熹当与诸生共守，以无忘先生之训”。
