在《佛说阿弥陀经》中，有这样一段描述：“如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言。汝等众生，当信是称赞不可思议功德。一切诸佛所护念经，舍利弗。”这段文字描绘了诸佛以广长舌相遍覆三千大千世界，为众生宣说真实之语，并特别提到这部经是诸佛共同护念的。
舍利华译为鹙鹭，弗华译为子，因其母之眼似鹙鹭，故号为舍利弗，或舍利子，亦称身子，为佛十大弟子之一，以“智慧第一”著称。
在《佛说阿弥陀经》的开头，经文记载：“尔时，佛告长老舍利弗，从是西方过十万亿佛土有世界名曰极乐。”这段话的直译意思是，佛陀对智慧第一的长老舍利弗说，往西经过十万亿个佛土，有一个名为极乐的世界。 舍利弗是佛陀的十大弟子之一，以智慧著称。
《阿弥陀经》与《佛说阿弥陀经》是相同的经典，只是名称略有不同。后者是《阿弥陀经》的另一种翻译，因为在该经中，佛陀不问自说，而非由佛陀的弟子提问。这部经典首先描述了西方极乐世界的庄严景象，阿弥陀佛的由来和意义，然后鼓励众生念诵阿弥陀佛的名号以期望往生西方极乐世界。
是一样的，只是名称不同而已。因为《阿弥陀经》，为佛经中极少数非由佛陀弟子提问，而由佛陀不问自说的经典。因此有翻译做《佛说阿弥陀经》。
佛在世时候，从来不重复自己讲的法，只有阿弥陀佛经除外，连讲三次。所以说是一部经，因为道理佛理一致，但是有差别。
阿弥陀佛，不是由梵语而来，是阿弥陀婆耶或阿弥陀庾斯的简化。也有简化为弥陀佛（mita-budda），阿弥陀（amita），弥陀（mita）。但简化后的汉文，在梵文却中是另外的原意。阿弥陀，amita 无量；阿弥陀佛 amita buddha 意为无量佛。弥陀，mita 可量；弥陀佛 mita buddha，意为可量佛。
南无阿弥陀佛的中文发音为：ná mó ā mí tuó fó，梵文发音为Namas Amitābha。“南无”，梵语namas的音译。发音为“拿摩”。梵语或印地语中为：赞美、赞颂的意思，佛教引申意义为：皈依。也表示发自内心赞美诸佛菩萨，由此代表信仰的誓言，可以引申为“尊敬的、伟大的”。
阿弥陀佛，这个最早是梵文，按照国外的读法，那还可以读成“啊，弥，不答”。“啊弥答”是阿弥陀，“不答”就是英文“佛”的发音。这外国人还跟咱们读得“不一样”呢。呵呵。“阿弥陀”三个字，本来就是从外语中音译过来。天下之大，念法多得很。我们国家那么多省份，念a，e，o的多得很。
所有佛经大都从梵文翻译过来，梵文的真言咒语有三个根本咒音，也就是普贤如来现身金刚萨埵的根本咒，这三个字是“唵（ōng）”“阿（ā）”“吽（hòng）”。简略的说：“唵（ōng）”的意义是：永恒常住，不生不灭，不垢不净，不增不减，遍满法界。
阿弥陀佛的佛号是属于佛教梵文音译后，根据中文相似读音写的中文文字。
答案是，两者皆可。以“阿弥陀佛”为例，这个词代表“无量寿，无量光”，因此，我们也可以将其念为“无量寿佛”或“无量光佛”。然而，通常情况下，人们习惯于念“阿弥陀佛”，且不论念何种形式的“阿弥陀佛”，都能理解其意。所加的“佛”并非额外添加，而是基于经文翻译而来。
阿弥陀经的出处是《佛说阿弥陀经》弥陀经翻译，在舍卫国祇树给孤独园弥陀经翻译，释迦牟尼佛向众弟子讲述了这部经典，故而在经名之前加有“佛说”二字，以示区别。 在《佛说阿弥陀经》中，释迦牟尼佛向弟子们透露，在离我们这个世界十万亿佛国土之外，有一个名为极乐的世界，那里有一佛，名为阿弥陀。
阿弥陀佛这一名字，出自《佛说阿弥陀经》与《佛说无量寿经》。弥陀在梵文中的意义是“光明”，佛是“觉者”的意思，因此阿弥陀佛可以被理解为“觉者之光”。阿弥陀佛被描述为居住在西方的一个佛土，名为极乐世界。
《佛说阿弥陀经》是大乘佛教经典之一，净土宗的重要文献，被列入净土三经之中。这部经由姚秦时期的三藏法师鸠摩罗什翻译。值得注意的是，《佛说阿弥陀经》在佛经中较为独特，它并非由佛陀弟子提问，而是佛陀主动阐述。此经的前半部分描述了西方极乐世界的种种庄严，以及阿弥陀佛佛号的由来与意义。
阿弥陀佛的名字首次出现在《佛说阿弥陀经》中，经文告诉长老舍利弗，阿弥陀佛所化的世界位于西方，经过十万亿佛土之遥，那里有一个名为极乐的世界。 阿弥陀佛是极乐世界的佛，弥陀经翻译他在那里说法。
阿弥陀佛，出自《无量寿经》《无量寿经》全称《佛说无量寿经》。净土三经之一。此经说无量寿佛（阿弥陀佛）的因地修行，果满成佛，国土庄严，摄受十方念佛众生往生彼国等事。此经前后有十二译，存五译、失七译，会集、节略本四本。
阿弥陀佛，是西方极乐世界的教主，这一概念源自释迦摩尼佛的讲解。涉及阿弥陀佛的经典众多，其中最核心的三部被称为净土三经： 《消岩佛说阿弥陀经》，也称作《小阿弥陀经》。 《观无量寿佛经》，简称《观经》。 《大乘无量寿经》，也称为《大阿弥陀经》。
