”子墨子曰：“我亦以子为足以责。” 【参考译文】墨子对耕柱子发怒，耕柱子说：“难道我就没有胜过旁人的地方吗？”墨子问：“假如我要上太行山去，用一匹良马或一头牛来驾车，你预备驱策那一乘呢？”耕柱子答道：“那我当然用良马了。
叶公好龙（刘向）原文：叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙。【译文】叶公喜欢龙，衣带钩、酒器上刻着龙。问说（刘开）原文：君子学必好问。问与学，相辅而行者也。【译文】一个有见识的人，他做学问必然喜欢向别人提问请教。“问”和“学”是相辅相成地进行的。
翻译：善属文 ；②奈何请人 ；③太祖甚异之 理解：“可观”的意思是什么？默写《七步诗》。鲍子难客 齐田氏祖于庭，食客千人。有献鱼、雁者，田氏视之，乃吧曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生鱼鸟，以为之用。”众客和之。有鲍氏之子，年十二，亦在坐，进曰：“不如君言。
1、译：同县的人对他感到惊奇，渐渐地以宾客之礼来待他的父亲，有的人还花钱来请仲永题诗。 父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 译：他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县人，而不让（他）学习。 不能称前时之闻。 译：不能与从前的名声相提并论了。
2、翻译：金溪有个叫方仲永的百姓，家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时，不曾认识书写工具，忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异，就向邻居那里把那些东西借来给他，仲永立刻写下了四句，并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母为主旨，团结同宗族的人为主旨，给全乡的秀才观赏。
3、《伤仲永》翻译：金溪县有个百姓叫方仲永，祖祖辈辈以耕种为生。仲永出生五年，还没有见过书写工具，忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到惊奇，就向邻居借书写工具来给他。仲永立刻写了四句诗，并且题上自己的名字。他的诗以赡养父母，团结族人为主旨，传给全乡的秀才观赏。
4、具体翻译要点如下： 仲永天赋异禀：仲永五岁时，未尝识书具，却忽然啼哭着要，并且能立刻写出四句诗，展现出惊人的文学天赋。 名声大噪：仲永的诗以赡养父母、团结同族为主旨，受到秀才们的赞赏。从此，他指定事物就能作诗，诗的文采和道理都令人称赞，名声逐渐传开。
5、白话译文：金溪有个叫方仲永的百姓，家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时，不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异，就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句，并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨， 给全乡的秀才观赏。
1、金溪民/方仲永，世/隶耕。仲永/生五年，未尝/识书具，忽啼/求之。父异焉，借/旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名。其诗/以养父母、收族为意，传/一乡秀才/观之。自是/指物作诗/立就，其文理/皆有可观者。邑人/奇之，稍稍/宾客其父，或/以钱币乞之。父利/其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余/闻之也久。
2、关于“父异焉借旁近与之翻译”如下：“父异焉借旁近与之”翻译为“父亲感到奇怪，就向邻居借了纸笔来给儿子”这句话出自《伤仲永》，意思是“他的父亲对此感到十分惊奇，于是向邻居借了纸笔来给仲永使用”。在这句话中，“父异焉”表达了仲永的父亲对仲永天赋的惊讶和疑惑。
3、【译文】 金溪平民方仲永，世代以种田为业。仲永长到五岁时，不曾见过书写工具，忽然哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，他当即写了四句诗，并且自己题上自己的名字。
1、父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名翻译：他的父亲对此感到诧异，就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句，并自己题上自己的名字。伤仲永 [作者] 王安石 [全文] 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。
2、父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名是出自金溪民方仲永的故事。方仲永在五岁时，未曾接触过书写工具，突然哭着要求父亲借来书写工具。父亲感到惊奇，借来了书写工具给他，方仲永立即写下了四句诗，并自己题上自己的名字。这首诗以养父母、收族为主题，传给一乡的秀才观赏。
3、父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。
伤仲永 （王安石）金溪民/方仲永，世/隶耕。仲永/生五年，未尝/识书具，忽啼/求之。父异焉，借/旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名。其诗/以养父母、收族为意，传/一乡秀才/观之。自是/指物作诗/立就，其文理/皆有可观者。邑人/奇之，稍稍/宾客其父，或/以钱币乞之。父利/其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余/闻之也久。
伤仲永，即怜惜方仲永这个幼时天资聪颖的神童由于没有学习，以致成年后竟成为默默无闻的庸人。 不过从历史宏观的观点来看，只能说方仲永他爸太蠢，莫扎特的父亲也带他儿子从小巡回演出，可你瞧瞧人家。 《伤仲永》选自《临川先生文集》 原文及注解 金溪民方仲永，世隶耕。（作者交代了方仲永的籍贯、姓名、身份、家世。
王安全说：方仲永的通达聪慧，是先天得到的。他有天赋，比有才能的人要优秀得多；最终还是成为平常人，那是因为后天所受教育不足。
父异焉，借旁近与之。 译：父亲对此感到惊奇，就向邻居借笔墨来给仲永。 并自为其名，其诗以养父母、收族为意。 译：并且在诗后题上了名字，他的诗把赡养父母，团结宗族作为内容。 自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
伤仲永百科名片王安石作品，选自《临川先生文集》。这是关于一个名叫“仲永”的神童，五岁便可指物作诗，天生才华出众，因后天自己不要学习和被父亲当作造钱工具而沦落到一个普通人的故事。文章中心思想：人的知识才能决不可单纯依靠天资，必须注重后天的教育和学习，强调后天教育和学习对成才的重要性。
1、【译文】 金溪平民方仲永，世代以种田为业。仲永长到五岁时，不曾见过书写工具，忽然哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，他当即写了四句诗，并且自己题上自己的名字。
2、我听说这件事很久了。明道年间，我跟从先父回到家乡，在舅舅家里见到他，他已经十二三岁了。让他作诗，写出来的诗不能与从前的名声相称了。又过了七年，我从扬州回来，再次到舅舅家，问起仲永的情况，回答说：“仲永的才能已经消失，完全如同常人了。”王安石说：仲永的通达聪慧、领悟能力是先天得到的。
3、金溪民方仲永世隶耕文言文翻译如下：金溪平民方仲永，世代以种田为业。仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚，（有一天）忽然放声哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，（仲永）当即写了四句诗，并且题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容，传送给全乡的秀才观赏。
4、王子曰：“仲永之通悟受之天也。其受之天也，贤于人材远矣；卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人。今夫不受之天，固众人；又不受之人，得为众人而已邪？”。
5、译文 金溪平民 ，世代以种田为业。仲永长到五岁时，不曾见过书写工具，忽然哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，他当即写了 ，并且自己题上自己的名字。这首诗以赡 、团结同 的人作为内容，传送给全乡的秀才观赏。
6、这件事我听说很久了。明道年间，我跟随先父回到家乡，在舅舅家见到他，他已经十二三岁了。我叫他作诗，写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年，我从扬州回到老家金溪，再次到舅舅家去，问起方仲永的情况，他说：“方仲永已经和平常人没有什么不同了。
